Un visionnaire des dérives sociales (8 / 10)
M le Maudit est l'œuvre de tous les paradoxes : si le maniaque tueur d'enfants nous inspire une haine et un dégoût violent au début du film, c'est finalement un homme à qui l'on refuse le droit de se défendre qui suscite notre pitié.
Il est de ces films qui, comme Le Procès d'Orson Welles, nous interroge sur la justice humaine et la Justice institutionnelle : le pire des meurtriers, coupable des plus grands crimes auprès de l'opinion commune, mérite-t-il d'être condamné de façon archaïque et arbitraire ?
Lors de cette bouleversante scène du procès organisé par la pègre berlinoise, Fritz Lang réussit un tour de passe-passe incroyable en transformant le "vampire de Dusseldorf"* en homme brisé, pathétique, victime de ses instincts criminels.
A travers M. Le Maudit, Fritz Lang nous démontre que la frénésie "justicière" du peuple et ses pulsions vengeresses, alimentées par les médias, créent la psychose sociale.
La Justice apparaît finalement comme une garante des libertés et des droits de chacun, et Hans Beckert (joué par Peter Lorre) nous touche en révélant son incapacité mentale et physique à ne pas être ce qu'il devrait être.
Dans une société d'avant-guerre où les condamnations à mort sont fréquentes, Fritz Lang est le précurseur d'une interrogation sur le rapport de la responsabilité civile à la maladie mentale.
Il engage une réflexion d'une modernité surprenante, et l'universalité de son propos ne s'applique pas seulement à une nation mais à une civilisation toute entière...
* Peter Kürten, surnomé le Vampire de Dusseldorf, est un criminel qui a ébranlé l'Allemagne des années 30. Il aurait assassiné plus de quatre-vingt personnes.
Il a été la principale source d'inspiration du film.
Par Florence B. le 29 January 2010.
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